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黒留袖は、黒地に染め抜きの五つ紋を付けた絵羽裾模様で、現代では、既婚女性の慶事の第一礼装。黒留袖を着るときには、喜びを重ねたいという気持ちから必ず、白羽二重のものを重ねて着たものですが、現代では、それを簡略化した比翼仕立てにして着用するのが一般的です。
黒地以外の色地の裾模様で、未婚者でも着用できます。五つ紋のほか、三つ紋、一つ紋があり、紋の数によって着物の格が決まるといわれています。正式な席で、訪問着代わりに着る方もあります。
訪問着は、主に胸、肩、袖、裾などに模様がつながるように染めたきものの名称。付下げは着尺を仕立てたときに模様が肩山、袖山を頂点にして前身頃、後身頃の両面に、上向きに配置されるように染め上げた着物のことをいいます。共に、古典模様から抽象模様までさまざまで、素材は、基本的には一越縮緬、紋意匠縮緬、夏には絽などがあります。また、最近は紬地の訪問着もあります。

喪服は大きく分けて黒一色の喪服と色喪服があります。黒いきものに黒い帯(黒共帯)の喪服は喪の第一礼装で、告別式に着ます。通夜、一周忌、三回忌などの法事には色喪服に黒い帯や小物を合わせて装います。
さまざまな模様を一方方向繰り返し型染したきものの種類を「小紋」と呼びます。絵羽模様のきものに対して小さな模様の繰り返し型染のため、小紋と思われやすいのですが、模様の大や小にかかわらず、型染繰り返しの柄の場合は「小紋」です。
模様の雰囲気によってお出かけの場が変わり、軽やかに楽しめます。
色無地は紋意匠縮緬や紋綸子などの素材の黒以外で一色染めにした無地の着物をいいますが、同色の裾ぼかしも色無地の一種です。代表的な着こなしとして三通り紹介します。袋帯を合わせてお茶席や記念式典に。黒共帯(黒なごや帯)を合わせて半喪(通夜、法事など)の装いに。また、調和のよい帯を合わせてコンサート、お茶会などにも着こなすことができます。
徳川将軍の御召物から、名が付けられたといわれる高級絹織物。織りの説明を専門的にしますと、左右に撚りの方向を変えた緯糸を二本おきの交互に打ち込み、織り上げた後に温湯でもんで、撚りを戻し、シボを生じさせた高度な技術を要する織物です。御召は京都、新潟、山形で生産され、さらに、刺繍のように見える縫い取り御召もあります。
紬は絹織物の一種で、真綿糸や玉糸などを用いた先染・平織の織物を意味します。全国各地で織られており、結城紬、塩沢紬などのように産地名を付けたものが多くあります。無地もありますが、絣、縞、格子などが主で、絣で模様を織り出したものは技術的な手間がかかります。

きものの楽しみの一つに、小物合わせのバラエティが挙げられます。
実に様々な色があり、組み合わせは無限大に楽しめます。帯や着物の色目のコーディネートをお楽しみ下さい。
半幅帯(はんはばおび)・・・博多帯は、福岡県の博多を中心に生産される帯です。半幅帯は、並幅(30cm)に対して半分の帯のことです。主にゆかた用でしたが、最近は種類も豊富になっています。
毎年11月15日に3歳、5歳、7歳に達した子供に晴れ着を着せ、神社に幸運を祈願するために参拝する行事が「七五三」です。七五三の装いに決まりはありませんが、子供の成長過程の大きな節目として、晴れやかな装いが相応しいもの。3歳は四つ身の着物に愛らしくお被布を着せ、5歳の男児には、五つ紋付の羽二重の着物に羽織と袴が一般的です。7歳は、長袖に七五三用のお祝帯を締め、帯下には、しごきを締めます。


こどもが誕生して、最初に行われるのが「宮参り」です。地方によって違いはありますが、男児は生後31日目、女児は33日目が正式といわれますが、現在はほぼ一ヵ月後に行われています。
子供の健康と幸福を祈り、氏神様への初めての挨拶として神社に詣でます。このとき赤ちゃんには初着を着せ、その上に「お祝着(男児の場合は『のしめ』と呼ぶ」)を着せます。背縫いをつけず、幅いっぱいを身頃に使い、幅の広い帯を付けます。祖母が赤ちゃんを抱く風習は、産後の母体への思いやりから生まれたものといわれています。